自2018年服装网www.vhao.net品牌“李宁”张开国潮元年今后，少少来自服装网www.vhao.net、美妆、食物等范畴的品牌告成捉住时机，凭仗过硬的国潮产物和惹人共识的国潮营销不停出圈，不但竣工了本身功绩和口碑的双歉收，还在引爆“年青经济”的同时叫醒了十分一部门人的民族文明自大。随即，国潮敏捷蔚然成风，吹到了包罗建陶行业在内的各行各业。

　　但是，凡是有“潮”来，必定鱼龙混杂。良多品牌以深谋远虑的心态大打国潮情怀牌，在营销上生吞活剥且过分包装，在产物上却毫无立异乃至是精雕细刻。短暂之间，国潮因大有“烂大巷”的趋向而不被看好乃至是被唱衰。

　　着名经济学家任泽平及其团队在《华夏新国潮陈述：2021》一文中指出：国潮必要满意品牌、文明和新损耗三个前提。品牌是载体，装载品牌文明、原料、手艺等因素；文明是共情力，适应损耗需要从物资转向精力寻求的新趋向；新损耗是趋向，在损耗气力晋升（人均value冲破1万美圆）、新一代损耗人群呈现（Z世代、独身经济）、科技变化（数字经济、新动力）的大布景下，损耗加入新的篇章。

　　抛开新损耗这本性格前提不提，从品牌、文明两个维度来看，鹰牌陶瓷在本年5月初重磅推出的IP征象产物集群“华夏瓷”朝代系列瓷砖，可谓建陶行业名副实在的国潮典型。

　　鹰牌于1974年在佛山创建，生于斯擅长斯，迄今已具有49年的悠长汗青，是伴跟着华夏鼎新怒放生长起来的第一批瓷砖品牌。

　　1998年头次代表华夏建陶企业加入并从这一年开端延续23年加入环球陶业嘉会“意大利博洛尼亚展”，从唯逐一个代表华夏参展的品牌到为更多华夏品牌参展而尽力，长期以立异科技和优异产物在中国国际舞台连续输入品牌理想，揭示华夏美学，传播“华夏质造”的气力与自大；

　　是建陶行业独一受邀加入“辉煌的进程中华公民共和国开国50周年景就展”的瓷砖品牌，并取得了国度级赞誉；

　　立异研收回平面印花彩釉砖、1m×1m大规格大颗粒抛光砖、大规格弧面砖、幻术师布料编制、一次烧微晶石等多款典范性产物，在建陶行业成长史上留住了弗成消亡的印章；

　　在49年的成长进程中，以“鹰牌红”为品牌主色彩的鹰牌建立了“人无我有、人有我优、人优我新”的立异理想、磨炼深耕的工匠精力，并依托尽心竭力的产物手艺和快人一步的“雄鹰速率”缔造了多个行业记实，谱写了“红已49年”的光辉篇章。

　　在无形的声誉方面，鹰牌在过来多年取得了“华夏尺度立异孝敬奖”、“国度常识产权树模企业”、“国度常识产权超过对方的有利形势企业”、“佛山尺度产物企业”等很多殊荣。而最新的声誉为“佛山市企业品牌价格50强”，这份声誉是鹰牌以首批佛山泛家居行业的标杆企业之1、“有家就有佛山造”的焦点发动成员取得的，意思非同凡响。

　　而在有形的口碑方面，鹰牌凭仗过硬的产物和详尽的办事收成了一批又一批虔诚客户，成绩了“父子两代运营鹰牌、后代三代利用鹰牌”和“良多年今后,我还选鹰牌”的美谈，成绩了“华夏人民建陶品牌”的佳誉，成为百万家庭的德行之选。

　　“红已49年”的鹰牌，不管是在品牌文明、产物原料、出产研发手艺仍是在墟市等方面都有着深挚的堆集和积淀，完整具有了装载“华夏瓷”的品牌文明、原料、手艺等因素的通盘前提。

　　而与瓷砖可谓同根同源的磁器，却长期是人类高度存眷并喜爱的商品之一：一方面，在华夏现代，磁器和茶叶、丝绸既是对外商业的“三大拳头产物”，也是对外文明输入的“三剑客”，能够说对天下发生了弗成估计的浸染，不但改动了东方人的微观层次糊口体例，乃至为华夏取了一个英文名字“China”；另外一方面，磁器于今依然是人类用得至多的平常器具之一。

　　闻名汗青学家、央视《百家讲坛》主讲人阎崇年在其旧书《御窑千年》开篇序中写道:“汗青和磁器，要彼此看护。”他还透露表现，不管是文件记录仍是考古遗存，华夏磁器在亚、欧、非洲都留住过脚印，“磁器之路”和此刻的“一带一同”根本重合，千年今后，在“一带一同”上，磁器一向是中外文明交换的使臣。是以，他以为华夏磁器商业史也是天下漂后互动的汗青。

　　天下政协文史与进修委员会副主任叶小文对此也透露表现认可。他以为，若是不领会磁器，不领会原始的陶器，就不领会中华民族所补偿的极重繁重的文明和聪明，就不克不及解读天下古漂后傍边为何中华民族几经式微，必定回复。

　　从这个角度而言，磁器称得上是国潮中的国潮博鱼官网app，而建陶行业拥抱国潮不管若何也绕不开它。但使人可惜的是，一向鲜有瓷砖品牌以磁器为底本来开辟产物，更不经过国潮将磁器与瓷砖严密关联起来。

　　与老手学者的概念不约而合，鹰牌以为，“瓷之于华夏，是5000年漂后变化的见证，它装载着华夏人的认识状态、民族精力， 是可触摸的史乘，汗青上关键的地标和工夫点都被华夏陶瓷的小说所标注”，“瓷之于华夏，是华夏文明最具意味意思的标记，它集华夏守旧美学之大成，融入了华夏文明思惟、价格取向和审美情味，有独属东边的人世汗漫”。

　　正由于如斯，鹰牌谢绝自觉追赶国潮，不采取制造陶瓷博物馆、在产物文明包装上做作品等拥抱国潮的通例作法，而是另辟门路，间接让瓷砖与磁器产生关联，从华夏现代相干朝代最具代表性的磁器的装潢纹样和工艺当中吸收精髓，并给以立异，开辟出了“华夏瓷”。

　　所谓“取其形、延其意、传其神，以无形之器化有形之境”，便是鹰牌开辟“华夏瓷”精练逼真的切实写真。

　　国潮是民族追念的叫醒和立异，在传承中立异的鹰牌无疑让“华夏瓷”具有了壮大的文明共情力，主观大将发扬经过家居装修叫醒民族追念的感化，同时进步瓷砖的存眷度。

　　正如鹰牌实业副总裁陈方根所说，“咱们一向夸大，要让产物发生更大的价格，价格从何而来，除自己的想象感、功效性以外，更关键的是付与产物文明内在，让其发生更高的贸易价格与艺术价格。”

　　据领会，“华夏瓷”包罗“唐、宋、元、明、清”五大系列，在传承中立异融入了鹰牌49年堆集的进步前辈研收回产手艺。

　　鹰牌最早推出的是“华夏瓷唐系列”，以隋唐青白瓷为创建底本，涌现其“朴素玉润、庄重高超”的产物基调，同时融入古代本领表示绞胎、点彩等装潢技法，将守旧艺术表示与古代工艺相联合，活泼恢复了唐代期间陶瓷“南青北白”的审美格式，同时付与产物新的性命力。

　　该系列包括唐白瓷、唐刻花、唐绞胎、隋白瓷、唐青瓷、唐点彩等10款产物，涵盖纯色款、模具款、肌理款等工艺，规格以900妹妹×1800妹妹为主。